消灾会

尉窈反应极快，问他：“既是同门，你不该往回走看清楚我被没被抓么？”

是啊！尉蓁三人瞧向曲融。

曲融急中生智辩解：“我当然回去看了，但那时候府兵已撤，我当时又不知道所有看花的人都被抓走了，所以我肯定以为你回家了啊。”

尉窈反驳：“这话说不通。你既以为我回家了，没被牵连，为何现在捏造我是漏网之鱼？”

“什么捏造？就是一句玩笑话！真计较，你也可以说我是漏网之鱼啊。”

尉窈不再回他，因为和狡辩之人辩理是没有胜局的，只会降低自己的品质。

今天不到卯时半段夫子就讲课了，这让众学童有非常不好的预感，或许往后都会提前讲课，延后放学。

讲的知识较昨天更难懂，《定之方中》句里涉及到“周正”历法，以及营造宫室时对星象的观测、节气的选择等等。

句则详述卫文公观测占卜的过程，观测的方式是由“升”至“望”，而后“观山”，而后“降观”。关于占卜描写虽只有八个字，但《笺》所述的占卜九能，令学童们听完解析更加云山雾罩。

消灾会

“去。”

任何城市的锦簇繁华外，都有覆盖不及的窘困，平城自然不例外。

从明元帝时期起，这座大城因人口剧增以及连年霜灾，缺粮问题开始突显。京都改为洛阳后，虽然平城人口减少了，可是六镇运过来的粮食也减少了，好在官府、各大族、寺院仍保持旧习，在一些节日里向穷困百姓施粮、施布。

消灾会则是寺院最常举办的一种施舍法会。

初六下午，以尉茂为首的小伙伴们意气高昂从学馆步行出发，赶往皇舅寺北的桑衢街。还有一个路口时，街面已经闹闹穰穰，驾车来的百姓无法前行了，只能顺沿在道两边停靠。

进了桑衢街后，人群更加熙攘，尤其有僧人的地方，观者如堵，幸而府兵维持住了秩序，将捐功德、测吉凶和领救济的区分开。

这种拥挤情况下，尉窈等人决定分开玩耍。她最纤弱，和尉茂一组，尉蓁跟着稳重的尉菩提，尉简跟尉戒之一组，剩下两个皮猴子武继和尉景，不等尉茂分配完就溜没影了。