存神融阳金

陈先生您好，如果您方便的话，您所兑换的物品将于两天后送达府上。」

陈传说：「那就两天后送到我这里。”

「好的，物品将在两天后送到，感谢您选择万颂平台，我们将一如既往地为您提供优质服务，

满足您的需求。”

陈传点了下界凭，结束了通话。

修行长生观是需要一些东西辅助的，有一些东西由于十分稀少，不是能随时可以购买到的，所以他在了解到自己降伏气息用不了多少时间后，就趁着那段时间先预约兑换了。

本来以为还要等上一段时间，或者干脆再去别的渠道找找看，没想到平台那里这么快就有了，

这倒是让他原来定下的修行计划能够顺利进行了。

他从座上起身，乘坐电梯来到了别墅底下，走入了自己的私人冥想室，然后在这里盘膝坐下，

脑海中则迅速回想了下凝练外相的方法。

外相即「灵相」，按照那法门上的说法，「灵相」乃自我之存观，神出之显像。

外相的规模差不多是由格斗家自身的场域范围来决定的，外相最后也是由此化生而出，而场域是自我一切信息乃至意志实质具现，在那里蕴化出来的一切，自然也是属于自我的，外相也就等同于自我的一部分。

可外相并不能涵盖或代替自我。

存神融阳金

神之相的外相可以说是最能明确本我外我之分的，在神之相的修行者看来，外相就是随时更换的躯壳，最多暂时寄居，从来不与自己是一体的。

只是他们若功候不深，每换一次躯壳就会有一次极大消耗，唯有真正修行到家，才不会受到太多的拘束，并且到了真正深处，纯凭自我凝聚实躯也不是什么难事。

人之相外相通常显化的就是自我，但值得一说的，这个自我其实不是固定，而是看你自身的认知，他认为自己该是如何模样那就是如何模样的。

真正练到了精深境地之后，人之相的显形恐怕是最不受拘束的，可不似异之相每一个异相对应着不同的能力，也不像神之相可以利用所占据的躯壳的一些特质，纵然万化千变，我依然我。

尽管三相最后各自去向不同，可道理都是相通的，外相的本质也是一样的。如果非要拿一个东西比较，那么外相落于存观之中时，就好比是对面那个存在本来虚化一面，而一旦外显之后，那就会由虚转实，如此而已。

从平台中购买的那门功法，用浅显直白的语句将这些东西阐述了出来，让人一看就明白，着书的人非常有门道，想来是哪位修行到了很深境地的大人物了。

而聚敛外相除了上述先决条件之外，修行时还需要一定的能量作为支撑，以此才能构筑一个外在的自我，不过在真正练成之后，每次运用之时就不需要这么大的消耗了。