“陛，陛下......你，你要做第四代人皇？！”玄奘结巴道。

李承乾突然面无表情，自斟自饮了一杯酒。

淡淡道：“人皇，那是后人对前人的评价。

就如同史书，那是后朝对前朝的评价。

朕做不做人皇，能不能成为人皇，那是需要后人去评价的。

朕只是觉得，第四代人皇应该做的是，让天下人人如龙，人定胜天！

不管神佛也好，天灾也好，通通要屈于人之下。

人，只要有用的神佛，没用的都会把它们埋葬。

三生万物！

万物者，包容一切，让一切有序运转，越来越繁荣。”

玄奘明白，李承乾是用神佛来比喻他们佛道两家。

有用就用你们，没用就把你们埋葬，这就是人道。

人道，与天地一切抗争，不允许被神佛压制。

哪怕你是真的神佛，也必须要对人有用，人才会留着你。

而且这个三生万物的例子，举得太好了。

人文初祖轩辕黄帝是一，他凝聚了文明的初始。

打下神权的帝辛是二，因为他让神权再也没有办法压下人权，形成人权和神权相互侵占的局势，为百花齐放奠定基础。

始皇帝是三，这个三指的是构架的稳定，也就是皇权郡县制。