武则天的例子就摆在那里，她能称帝，能成为名义和事实上的皇帝，可在她快要百年的时候，她要么把皇位传给李家的后人，自己的血脉，要么传给自己的侄子，为兄弟一家打工。

    一个实权皇帝，为兄弟打工？

    她其实没什么选择，最终只能还政李家。

    权势女性的困局就在于此了，她们没有可参考的继承人制度。

    没有真正的继承人，儿子就是士大夫手里的利器，儿子只要不是傻子，就一定知道想上位，自己的屁股肯定不能坐到亲娘那头。

    所以，就算阮响最后掀了摊子，弄死丈夫，自己登基，在士大夫们看来，这仍然有商量的余地，这个代价虽然沉重，可也不是不能接受，只要她和武则天一样，最后把皇位传给儿子就行。

    阮响对这些内容都是一笑置之，她能感受到宋人朝廷的急迫。

    虽说她一直在蚕食辽人的疆域，但宋人朝廷受到的冲击可能更大。

    如今和她统治地接壤的宋人疆域，临近的州府几乎已经顺应了她的规矩，习得了她的文字。

    服从谁的规矩，听谁的号令，意味着那块土地真正的主人是谁，哪怕那些地方的官员们想尽办法笼络人心，散布谣，但百姓都是用屁股投票的，他们会偷偷溜到大同府等几个地方，蛰伏几个月，拿到临时凭证，挣了钱后还乡。

    宋人朝廷的吏目不足，制度松散，这些人大多都不会被抓。

    他们会把阮地的所见所闻带回去，自然也就会带回去简化字和拼音，以及一些他们认为自己在生活中能用得上的规矩。