阮响其实是有些愧疚的，只是这种愧疚一闪而过，并不长久，她加速了混乱的来临，如果没有她，西夏人或许还可以等待很长时间再经历这种混乱，但混乱不会消失。

    阮响有时候觉得，这里的人其实大多都很单纯，女吏们不少都深信，她是为了让世上所有都过上幸福的日子，才决定起兵。

    但阮响自己却很清楚，无论有多少大道理，她起兵的真正原因都只是“侧卧之榻岂容他人安睡”，如果她龟缩一隅，等到阮地军民都被和平生活磨平棱角，到时候，休养生息后的临近国家，看到阮地这个大粮仓，他们会怎么做？

    技术是会外流的，粮种也是会外流的。

    而技术的更迭却很慢，她如果不趁着己方还保持巨大优势的时候，去消灭威胁，那么到时候面临威胁的就是她了。

    这大概就是“我不想死，所以请你去死吧”。

    “如果你不想体面，那我来帮你体面。”

    政治是很残酷的东西，它的理由没有那么光辉璀璨，道义很美，但政治不美。

    宋国就是例子，它和平太久了，日子太好了，好到他们忘记了周边的威胁，好到他们以为只要自己道德高尚，周围的国家就不会碰他们，宋儒们高喊着要恢复三代的德政，要无为而治，要做好人。

    下场是什么呢？

    强则盛，弱则亡。

    这才是亘古不变的道理，除去所有矫饰，天下的道理就是这么简单，消除所有威胁，倘若不能消除，就要压制这些威胁，赢家才能通吃，既获得好处，又邀得美名，输家会被扣上一大堆屎盆子。