众人自然赞同。

    等会议结束，官员们去休息吃饭，阮响才对留在最后的赵翠花说：“将这些年来表现出众的吏目都报给我，贵州的土司不好解决，必须要有出众的心智和铁血手腕，且要知道变通，明白进退。”

    所谓百年皇帝，千年土司，贵州的土司距今为止，已经维持了四五百年的统治。

    汉朝都才维持了四百多年，可见其中的社会结构，人员组成，以及行政方式，都和汉人王朝有着巨大的区别。

    阮响这些日子一直在了解这些土司和酋长，这些土司酋长的传承非常可疑，虽然有家谱，但大多都是编纂，其中许多所谓的“子孙”和“祖先”其实并没有什么关系。

    但土司“长寿”的原因倒是很明显。

    因为大多数土司之中，女性地位并不低，家族的传承不仅可以从父系，也可以从母系。

    也就是说，土司的外孙，也是有继承权的，而这个女性的丈夫，也被认为是家族中的一员，可以继承土司之位。

    如果这位土司的女儿，本身有权欲，有能力，那么她也可以继承土司的位子，毕竟按照血缘，女儿的继承权高于她的丈夫和孩子。

    权力和财产都能以母系为基础传承流动。

    这种法理上对从母系权力继承的认可，让这些土司格外“长寿”，毕竟王朝末年时皇帝都不一定能生出儿子了，绝嗣在中原王朝的大族主支中屡见不鲜，这些住在山间，穷困艰难的蕃族，靠着这种传承方式活到了如今，土司们甚至保持着强大的统治力。

    父系和母系同时为一个家族出力，那么保持数百年的统治也就不足为奇了。

    但这也给阮响带来了很大的麻烦，这么多年的统治，对很多蕃族的底层百姓来说，几乎是牢固不可撼动的，尤其山林是真的穷，真是贫苦，她的士兵去打，不仅很难有收益，还可能被耗死，毕竟没有人家熟悉地势，枪在山林里的优势比在平地上小得多。