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第九十二章 梼杌、混沌出!四凶齐至!(下)

不过,这种人(兽)应该最好对付!

“毕竟是一根筋,死脑筋嘛!”

鲲鹏如是想道。

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ps:混沌和帝江不太一样。混沌有多种说法,作为四凶,和帝江的形象并不算相似。本书采纳下面第1种说法!不采纳帝江这个说法!

混沌的3种说法如下:

1:汉代地理书《神异经?西南荒经》记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴(pi,熊的一种)而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。名为混沌。所居无为,常咋其尾,回旋仰天而笑。”

2:《庄子?内篇?应帝王第七》,庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。原文:南海之帝为焙v畚觯醒胫畚脬纭┯牒鍪毕嘤胗鲇诨脬缰兀脬绱跎啤┯牒瞿北脬缰拢唬骸叭私杂衅咔弦允犹诚硕牢抻校6栽渲!比赵湟磺希呷斩脬缢馈

3:为尧舜时“四凶”之一,因其清浊不分,故后因用以指愚顽,糊涂。

《史记?五帝本纪》:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。”

帝江的说法如下:

《山海经?山经?西山经》中的帝江:“又西三百五十里,曰天山,多金玉,有青雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,基状如黄囊,赤如丹水,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”

混沌和帝江的形象、活动范围根本就不一致嘛!

最后,其实《山海经》中并没有四凶,四凶基本上出自《神异经》,特别是本书中四凶的形象和特征,取自《神异经》。_c

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