纪衍眼神一闪，四千七百万条连接沧澜界的因果之线中浮现出一个个概率数字。

九成九的都是000……％打头的，有几十个是001……。

只有两根比较明显，分别是14和118。

这些百分比代表了纪衍粗略衍算的这些因果之线，从中得出的对应的敌人对自己的威胁程度。

但这并不准确！

这道仅靠一丝因果测算威胁性的自创术法非常鸡肋，误差比仅看面部就笃定一个人性格误差还大。

属于鸡肋术法。

但纪衍有外置法宝！

看着脑海中的金色骰子，心中默念一句：

“测算下这条118对应的生物真实威胁度，比测算的高了多少？”

骰子转动，万千画面一瞬而过，最终停留在1

很好，最低数，代表着要么真实的威胁度只比118高了一丝，要么是威胁程度压根就低于118。

骰子闪动几下，脱离冷却期再次明亮。

显然，测算这道因果之线所显示的概率高低根本不需要冷却多久。

纪衍站起身，与蒲苓沟通了一下大致了解的情报以及探明的另一个威胁目标方位后，起身。

万千因果之线繁乱如麻，纪衍一步迈出，朝着有威胁的因果指向而去。

这是纪衍的神通用法之一：元辰洞感

在纪衍道基第二重时为了让自己金手指发挥更大的作用做了很多尝试，最终选定了一门道法作为道基第二重所修。

名为：《元辰洞感劫运书》。

《元辰洞感劫运书》：趋吉避凶，万物通感，观运，感思，见过一面之人，他若心中思我，我既有感；修至大成后能以图像、声音、甚至是名字与他人建立因果，感他人之思，算他人之行。

这是一篇属于修神与修因果方面的筑道法，但偏意识流，测算方面加持也不够准确。

修此法之人常常会因为别人的一个恶念而惊弓之鸟，即使别人因人庭有法度悬于高空而不敢行凶，但修此法之人难免因心悸而疑神疑鬼。

而纪衍，可以很明确知道某道恶念的主人是否真的会付诸行动。

只需要轻轻一骰，就能达到真正的避凶效果！

“踏——”

纪衍第一步踏出仙舟，第二步就消失于众多生灵的肉眼。

此时他体内真丹轻动。

“嗡~”

虚实概念被引动，目之所及，大地、山川、日月皆为空洞的黑白。

这是他自创的神通法域蜃景虚境，在现实之下撑开一片虚妄的空间。

天地被蒙上一层滤镜。

纪衍于世界的另一面行走，在黑白之间前行，一步数十里，向着下方沧澜界东域那道因果所指快速靠近。

他的虚实之道最先来源于道基三重所修的道法：《蜃景通玄两仪相法》。

《蜃景通玄两仪相法》：修成可达到念起万物皆虚，念闭万物有形而我无形。

一门非常唯心的功法，虚与实皆为一念，虚实转换在于己心所思所想。

看起来是一门很空洞虚幻的功法，不够实用。

但，强者的意志能扭曲现实，就连自身的身死都能靠意志而扭转，更何况虚幻真实？

这门道法被纪衍挑选为道基第三重所修的功法是有原因的，因为这道法算是非常全面的虚实之道方法总论与实践技巧大全，纪衍以它为基础开发了诸多神通和法域。

就比如现在，黑白的世界中，纪衍安然的踏空而行，没有任何现实的生灵能够发现、感知到他。

步伐平稳的走向那名威胁最大的土著。