2《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》：“於是宣太后令，废帝为东海王，以丞相?尚书事会稽王昱统承皇极。”

3《旧唐书·外戚传·武承嗣》：“皇极者，域中之大??，必顺乎天命。”

月野兔曰“1、帝王统治天下的准则。即所谓大中至正之道。2、皇位。3、皇帝。4、皇室。5、方术。6、宫殿名。7、教名。这和命运有什么关系？难道命运就是一种套路……”大家哈哈大笑的收到。一个神秘的女子。高兴的笑道……1《史记·卫将军骠骑列传》司马贞述赞：“姊配皇极，身尚平阳。”

2《旧唐书·文苑传中·李邕》：“向若林父诛，陈平死，百里不用，晏婴见逐，是晋无赤狄之土，汉无皇极之尊，秦不并西戎，齐不霸东海矣。”

3清屈大均《洗象行》：“晓披璎珞朝皇极，秋驾銮舆出喜峰。”

水野亚美呵呵“皇室。这和命运有关系吗？你们又是怎么思维。”大家开心笑得……高兴的说得……1《晋书·桓玄传》：“先臣蒙国家殊遇，姻娅皇极。”

2南朝宋谢灵运《宋庐陵王诔》：“托体皇极，衔怨至尽。”

3《宋书·谢晦传》：“羡之及亮或宿德元臣，姻娅皇极。”

火野丽谓“方术。这和命运有什么关系吗？”大家无比开心的笑着。更多人开心地说道。1《新唐书·五行志一》：“向为《五行传》，乃取其五事，皇极、庶证附於五行以为八事。”

2《明史·方伎传·周述学》：“自历而外，图书、皇极、律吕、山经、水志、分野、舆地……莫不各有成书。”

3刘成禺《洪宪纪事诗》之二○五：“自郭璞终皇极，讲见天心待杀身。”

木野真琴载“宫殿名。天下……怎么出现了这么多的宫殿？为什么会出现这些东西？这简直是太奇怪了……”大家开心地笑吧……高兴的说得……明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“职掌皇极、建极、中极、武英、文华殿庭、楼阁、廊庑洒扫之役。”参见“皇极殿”。

爱野美奈子嘻嘻嘻“教名。真的是天上所有的事情吗？这就是所谓的命运吗？”大家还是开心的说道。清黄六鸿《福惠全书·教养·严邪教》：“今世之所谓白莲、无为、皇极、大乘、洪阳、螺祖诸教，皆奸人所创之邪教也。”

月倩华道“什么是正法？佛教的正法是指什么？什么是正法？（圣严法师）。正法，是指正确的佛陀教法，只要符合释迦牟尼佛教义的正宗法义，都可称为正法，不符合佛教正法的教义，称邪法或外道。常见评定正法的标准为三法印、四圣谛或八正道等。经过某些权威评定，记载释迦牟尼教法的书籍，其内容皆称正法。所谓正法乃是与佛教戒律不可分，不以神通违背因果原则，并且以佛法解释佛经。正法这个名词人人都可以用，但正法有它一定的原则。”

月野兔曰“做和命运有关。怎么呢。第一个原则，正法和佛教的戒律一定是不能分开的，所以在佛经里面经常使用正、法、律，把它连在一起，正确的佛法一定不能够离开佛教所讲的戒，戒的里面是什么呢？第一个是不杀人，还能够希望不杀其他的动物，主要是不杀人；第二个是不偷盗，偷盗的方法相当多，明抢暗偷，或者是顺手牵羊，这都叫做偷盗；第三叫做不邪淫，邪淫就是男女的性关系不可以乱，除了夫妇之外，不能有婚前的婚外的性关系或性的伴侣，这都是非常重要的一个人际关系必须遵守的原则。”.b