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五法三自性

沙和尚是你痴欲所化,你本是前途无量的得道高僧,却因受了陛下之袈裟紫金钵,不得不千山万水前往西天求经。你也有过抱怨吧。希望赶紧取了经文回到陛下——身边,回到天堂的长安城,是也不是?

“阿弥陀佛。”玄奘双手抚十,轻颂一声佛号,没有肯定,也没有否定。

“阿弥陀佛,”玄奘问道,“卫公,这个故事,可以让皇上相信吗?”

李卫公微微一笑:“圣僧,圣上何等圣明的千古不世之君。我作为臣属,只能将两个故事都记录呈上,信不信,还要请皇上圣断。”

“那你呢?”玄奘的眼光仍然平静,口气中也没有一丝咄咄逼人的味道,“卫公,你相信哪个故事呢?”

李卫公愣了一下。又一阵风穿过大堂,吹动左厢房的开平方机器,发出吱吱的响声。

若是第二个故事流传了出去,长安城的百姓知道取得真经的大唐高僧竟是个贪嗔痴恨未断,六根不净的和尚。那他取回来的真经就大打折扣,陛下的形象也会受损。我大唐天命之国也不复存在。李卫公心忖。于是他说:“我相信第一个故事。”

然后玄奘笑了:“所以佛法无边。”

水野亚美呵呵“为什么会有如此的沮丧?为什么我也感冒呢?我感觉身体好痛苦。为什么身体如此的痛苦?难道是自己的命运悲惨?难道我从来不知道自己的人生?难道是因为这个世间所有的因果报应都是如此的悲惨。还是因为这个世界所有的病痛折磨。但是有时候我也感到非常的沮丧。我也感到非常的失败……放多久,根本无法坚持下去。我会伤心到怀疑人生!啊咦自己的命运……非常怀疑自己的人生。然后我会相信算命。但是我却不明白命运的一切。因为命运只是无我相。无论大家怎么的算命都无法改变自己的命运吗?只是因为大家不明白所有的命运都是无我相,无人相,无众生相,无寿者相。命运的本质是无法相,亦无非法相。其实命运的根那是大家的命。孕育的根本就是万相非相。根本就是住相非相。所以大家的命运来自宇宙的命运,也是数相非相。有些人在这个社会上评鉴孤苦。有些人在这个社会上病痛磨难。但是谁可以彻底明白命运的本身呢?命运的本身就是众生的基因……那么做声的一切世间众生。基因也是无我相,无人相,无众生相,无寿者相吗?你们快看天上出现了什么?”

所有的人都惊讶地望向天上……

火野丽谓“罗刹国(佛经里对娑婆世界楞伽洲的称呼)。为什么会出现这个?这简直是太奇怪了。佛经里所说的罗刹国指的是娑婆世界楞伽洲。不是……怎么会出现在这个事……这可是魔鬼地方。首都十项城是罗刹天王的住所。天上出现了如此清晰的画面。那是一种什么样的城市?这种城市有多么的可怕。罗刹天王是护世十二天尊之一,与帝释天轮流持世,守护人间。但是为什么天上会显现出这些?这些天都是什么样的天?”

木野真琴载“天上能够想象出这些东西一定是有原因的。不管这是不是真实的?他们到底是一种什么样的物体?难道我们感冒和它们有关系。罗刹国,一指大海中食人的罗刹鬼聚居之处。僧伽罗国(今锡兰岛)被认为五百罗刹女所住处。你们大家认为这是真实的吗?”

爱野美奈子嘻嘻嘻“我也无法肯定这是不是真实的。因为大家都没有亲身经历过。而且大家也没有见过。只是在天……天上出现了这些。”

大家看着天上出现的各种各样的鬼裹魔法世界。都非常的震惊……简直就是一种让人无法思维的可怕。可是这种生物怎么会存在呢……

月倩华道“佛陀教授月明菩萨的四大誓愿--《佛说月明菩萨经》。天上就出现的这些大家都好好的看看。”大家无比惊讶地说着……《佛说月明菩萨经》,从名字可知这是关于月明菩萨的一部经典。译者是南吴月支国的居士支谦。南吴指的是东吴,支谦是三国时主要活动在东吴的一位佛经翻译家,又名支月,字恭明,通达佛法的经典,因为聪明超众,被世人称为“智囊”。.b

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