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哀江南赋

火野丽谓“那么这所有的一切都是如此的可怕吗?我们该如何理解的所有可怕的事情?我们又该如何理解我们明霞所看到的一切。那些美丽的明霞北极光……次年(552年)二月,萧绎传檄讨伐侯景,命王僧辩率诸军从浔阳出发,对侯景发动全面反攻。那么这一切最终又会怎么样呢?大家的命运又会怎么样……世间所有的一切本身就是无我相,无人相的。但是世界上所有的人都执着于这些可怕虚妄的东西……这就是可怕的因果报应。陈霸先率甲士3万、舟船2000从南江(今江西赣江)北上,与王僧辩会师于白茅湾(今安徽怀宁东)。王僧辩军袭破南陵(今安徽繁昌西)、鹊头(今安徽铜陵)二地,进至大雷(今安徽望江),侯景急命侯子鉴率水师拒之。侯子鉴在战鸟(今安徽繁昌北)与王僧辩陈霸先战,败奔淮南(今安徽当涂)。王僧辩和陈霸先抵芜湖,守将张黑弃城而走。侯子鉴据姑孰、南州(今当涂江中)抵抗,侯景派兵2000助守。三月,侯子鉴先闭营不出,后挑战轻进。王僧辩军进至姑孰,以大舰断其归路,击败侯子鉴,占领姑孰,继克历阳(今安徽和县),入秦淮河。侯景命人把大小船只皆装满石头沉入江里,堵塞秦淮河口,沿淮筑垒,从石头城(今江苏南京西)至朱雀航10余里。陈霸先抢渡北岸,在石头城之西落星山筑栅,其他军队依次连修城堡八座,沼伸到整个石头城西北,形成包围之势。王僧辩进军招提寺北(石头城北)。侯景害怕西州(侯景以西州为府,在今南京西南秦淮河东侧)路断,在石头城东北筑五城,控制道路,以王伟等守台城,自率万余人列阵于西州之西。陈霸先佯退诱敌,遣弩手2000横击其后,侯景军败退。王僧辩大军高歌猛进,侯景部将卢晖略开北门迎降,王僧辩攻入石头城。侯景兵败,不敢入台城,收残部百余骑奔吴(今江苏苏州)。王僧辩入台城,并命侯?追击,侯景逃至胡豆洲(今江苏南通一带),四月十八日被部将羊?所杀。侯景的尸体被送到建康,王僧辩暴其尸于市,军民争相食用,连溧阳公主也吃了侯景的肉。侯景的谋臣王伟等也被押送江陵,旋遭萧绎处死。这些因果报应确实非常的可怕。可是这些可怕的因果报应到底预示着什么?为什么会如此的可怕?历时近四年的侯景之乱终于平定。”

木野真琴载“重大影响。这是一种什么样的因果影响?难道这就是传说中的祖宗影响?可是为什么会有这些祖宗影响呢?我们今天又该怎么去思维这一切。这些又将去的什么样的命运。”一位生命的女子说的……侯景之乱是中国历史上的一次重大事件,其所造成的影响是非常深远的。陈寅恪指出:“侯景之乱,不仅于南朝政治为钜变,并在江东社会上,亦为一划分时期之大事。”侯景之乱使南朝蒙受空前浩劫,庾信的《哀江南赋》正是乱后南朝人悲凄心境的真实写照。具体而,侯景之乱对南朝的影响,可从政治格局、经济文化、社会阶级、族群结构四方面加以分析。

爱野美奈子嘻嘻嘻“南朝影响。这就是关于祖宗的影响。这个是关于命运的一切。其实所有人的祖宗本身就是沃尔相,这是魔法的说法。它的本质就是无我相。无人相,无众生相,无寿者相等。无法相,亦无非法相。我们的祖宗本身就是如此。可是我们所有人的祖宗都没有明白这个道理。这就是战争的源泉。所有的冲突,矛盾都来自于如此。可是为什么我们大家的祖宗没有明白。”

月倩华道“难道所有人的祖宗都是如此的愚蠢吗?难道我们的祖宗就是如此的可怜吗?我不得……祖宗为什么不能明白他们到祖宗本身就是无我相的。谁的祖宗又是谁呢?所有人的祖宗又是谁呢?一天有86400秒。那么一个星期又有多少秒呢?一年又有多少秒呢?为什么我们的记忆会这么差?我们的记忆世界又是什么样的。”

哀江南赋突然出现在了天上的空中。北极光开始发出美妙的音乐。大家都看得起来。是那么的悲惨又那么的可怜。.b

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