“回陛下，山东盐质低劣，孔家不敢售此等下盐于民。”

话音未落，毕自严立马开口。

“陛下，臣请撤销孔家贩盐资格。

其一，百姓惯食孔家盐，孔家断供，百姓转购私盐。

其二，孔家自称规模有限，既无法供养民需，不如取消，以绝私盐之路。”

孔运贞当场怔住。

这是什么跟什么？

怎么好端端的就要取消？

“陛下，孔家贩盐乃太祖敕赐，其银悉数用于伺圣……”

毕自严开口。

“无妨。

伺圣所需，孔家可向户部申报。

户部核准即可拨银。”

毕自严向崇祯一拜。

“既然此事为太祖所定。

不如……请太祖裁决。”

崇祯点头。

“钦天监监正叶震春何在？

即刻向太祖请旨。

太祖若有示下，速报。”

大明皇权最大的掣肘，从来不是权臣，也不是士林，而是祖训。

太祖朱元璋太能干了。

能干到，不但把后世子孙如何当皇帝写了说明书。

甚至连朝臣如何当官也写了说明书。

可自从有了能与太祖沟通的叶震春。

这道原本卡在皇权上的锁链，反倒被崇祯握在了手里。

成了一件最锋利的武器。

取消孔家贩盐特权，比取消天下读书人特权难得多。

难，就难在两个字。

祀圣。

这是太祖留下的制度，名义上是供奉孔圣。

实则人尽皆知，这是变相供养孔氏一族。

久而久之，在官口中，它成了“大明的立国之本”。

成了谁都碰不得的禁区。

解铃还须系铃人。

太祖给的特权，自然也只能由太祖来收回。

于是崇祯一句多余的话都没说。

他没有指责孔家，也没有亲自出面。

就连户部尚书毕自严，也没提孔家半个“错”字。

只是平静地指出，孔家流入市面的盐，数量确实不多。

可你们影响力太大。

天下读书人信孔圣，敬圣裔，指望着吃孔家盐，得圣人指点，金榜题名。

盐少，人多，自然加价争购。

盐价飙升，从哪里起的头？

不自明。

圣裔既然“深明大义”，稳定盐价自然义不容辞。

早朝很普通。

但孔运贞走出殿门时，脸色已难看到极点。

他甚至没有辩解的机会，孔家传承百年的盐权，就这样被轻描淡写地废除。

紧接着，淮安的奏报送入朝廷。

满朝震动。

崇祯的圣旨一道接一道。

淮安之事，记入《明刊》，全国发行。

撤销漕运总督兵权，重设漕运总兵。

江苏各地官员贪腐账目，逐条刊载，不作删减。

更让所有人意外的是，这一期《明刊》的封面，并非圣旨，也非官员罪名。

而是，淮安百姓。

那些拿起武器反抗的普通人，被放在了最醒目的位置。

整整一章，详细描述他们如何被压迫，如何奋起反抗。

又是如何在血火之中取得胜利。

他们被塑造成了英雄。

于是江苏布政使张鹤鸣的那句，“这和你们有什么关系？”被天下人反复传诵。

这事发生在淮安府，却让所有人明白了一个道理。

皇帝的旨意，是下给官员的。

陛下早已昭告天下，大明永不增赋，无诏不得开徭。

所以，官员若借圣旨之名加派赋税，是犯法，是抗旨。

官员强行镇压百姓，也是违法。

百姓反抗，是自救，是英雄。

只要敢反抗，皇帝就会看到。

皇帝看到，贪官污吏就必死无疑。

这，就是舆论的力量。

也是崇祯设立《明刊》的真正用意。

……

就在洪承畴在江苏境内大清洗之际。

曹化雨已沿着大运河北上，直奔杭州府。

大明京杭大运河，本有八大钞关。

由北至南分别是：

崇文门、河西务、临清、淮安、扬州、浒墅、北新。

另有一处设在九江。

运河不经江西，但江西水路商贸极盛，于是九江成为。

证据？

锦衣卫就是证据。

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