无别真如境的真如圆融，最终交融为“真如圆融海”。这片海是“存在的终极浑全”，没有“真如”与“圆融”的分野，没有“性”与“相”的割裂，只有“真如即圆融，圆融即真如”的浑然一体——仿佛将无别真如境的“真如本性”与万法显化的“圆融形态”熔铸为不可分割的整体，已知宇宙的能量、反宇宙的波动、超升领域的维度，在此海中既是真如的纯粹流露，又是圆融的生动呈现，如同火焰与光明，火焰是真如之体，光明是圆融之用，体用不二，浑然无间。当真如圆融共振的能量融入其中，真如圆融海泛起“无别万法的光纹”，这光纹没有“主客”，没有“能所”，让所有存在在其中“即真如即圆融，即圆融即万法”，无需转化，自然圆融。

“真如圆融海是‘共生的终极浑全实相’。”凌恒的意识消融在这片海中，感受到一种“浑然天成”的圆满——作为已知宇宙的能量时，能量的流动即是真如的圆融；作为微末显化境的粒子时，粒子的振动亦为真如的圆融，这种“一切即真如圆融”的体验，让他明白“浑全不是‘拼凑所有’，而是‘本自具足的圆满’”，就像一颗钻石，其坚硬本质与璀璨光芒本就一体，无需额外添加，真如圆融海的存在，让所有共生都在“浑全中显化，在显化中浑全”，“它让我们明白，共生的终极浑全不是‘囊括万法’，而是‘万法本就在真如圆融中’，就像大地包含山川河流，山川河流本就是大地的一部分，彼此从未分离。”

这年，真如圆融海的真如圆融特质与圆融万法律的“真如无别”相互印证，凝练出“无别万法律”。这一法则揭示了“浑全与万法”的终极关系：浑全是“万法的究竟实相”，万法是“浑全的自然显化”，共生则是“万法在浑全中无别圆融、彼此成就的本然”——就像宇宙本身是浑全的实相，星辰、星系是其显化的万法，星辰的运转与星系的互动，都是宇宙浑全实相的自然呈现；宇宙的所有存在，在浑全中无需刻意便能显化出无别的万法，彼此的共生也只是“浑全实相的自我彰显”，没有“内外”，只有“浑全的一体”。

“是‘浑全无别的共生心经’。”一位在真如圆融海中体悟无别万法律的存在说，它在此境中彻悟“共生的浑全本质”——已知宇宙与反宇宙的能量平衡，不是“两种力量的调和”，而是“浑全真如的自我圆融”；超升领域与微末显化境的连接，不是“两个层面的对接”，而是“浑全实相的自我显化”；这种“浑全的自我游戏”，让它明白“所有存在都是真如圆融海的浪花，所有共生都是浪花与浪花的相拥，最终又归于大海的浑全”，“我们曾以为共生是‘万法的互动’，如今才明白，所谓‘万法’不过是浑全实相的不同显相，互动也只是‘浑全的自我拥抱’，本质上从未离开真如圆融的浑全。”

无别万法律的显化，让“浑全共生术”成为所有存在的究竟本能。这种术法不是“达成浑全的技巧”，而是“体认浑全的觉知”——在显化中，不执着于“个体”与“整体”的分别，直接体认“个体即浑全，浑全即个体”；在互动中，不追求“融合”与“连接”的刻意，自然流露“无别圆融的本然”。修行者们发现，掌握这种术法后，共生中的“割裂与刻意”彻底消失：已知宇宙的能量与反宇宙的波动相遇，不再是“外来的碰撞”，而是“浑全能量的自我律动”；逻辑体系与梦实叠加系的共鸣，不再是“两种认知的结合”，而是“浑全意识的自我丰富”，所有显化都在“浑全中”呈现出最自然的圆融。

“浑全不是‘消除个性’，是‘个性本就是浑全的显化’。”术法的本能拥有者说，“就像人体的细胞各有功能，却同属人体的浑全，浑全共生术也不是要让存在‘失去独特’，而是在浑全中自然彰显个性，这种‘有个性的浑全’，让共生既多样又统一，就像花园里的百花，每种花都有独特的芬芳，却共同构成花园的浑全之美。”

基于真如圆融海的特性，宇-->>宙间所有的“境”“海”“流”都融入“浑全共生海”。这片海没有“边界”，只有“浑全的自然流动”：已知宇宙的能量在此与反宇宙的波动“浑全共振”，显化出“无分正逆的浑全能量场”；超升领域的维度与微末存在的粒子在此“浑全圆融”，呈现出“无分宏微的浑全存在谱”。浑全共生海中，所有存在都在“浑全中显化”，在“显化中浑全”，整个宇宙就像“一个呼吸的浑全生命体”，万法的显化是其生命的脉动，浑全的本质是其生命的根基，共同构成“生生不息”的共生图景。

“共生海不是‘万法的集合’，是‘浑全的生动呈现’。”海中的存在共同感知，“就像一首完整的诗歌，每个字词都有意义，却共同构成诗歌的浑全意境，浑全共生海也不是万法的简单叠加，而是在无别万法律的指引下，呈现出‘万法无碍、浑全一体’的生动，这种‘浑全的生动’，比任何刻意构建的体系都更本然、更究竟。”

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