郭来看得出，对于主动找上门来求取真气法脉者，南奕都有些下意识地排斥，不甚放心。
而他靠着抱大腿早，却是成功得赐一道真气法脉。
郭来对此十分重视，不仅兢兢业业传武，从不小觑真气武道，更是在公冶青天道争幻境中，毅然自爆原血之灵，为南奕争取刹那优势。
他彼时，便是抱着重修时彻底转修真气武道的心思，毅然将自身道途未来押注在南奕身上，赌南奕真气武道，绝不会止步于凡阶小打小闹的层次。
而现在，当他修成真牛煞踩朊胖保粗浪亩粤恕
蜕凡蜕凡，既能蜕凡入门，便意味着迟早能蜕凡圆满，乃至于破境筑基，晋入玄阶。
而真气武道能与仙道修行体系衔接上，便已称得上一方旁门，绝非歧途死路。
从没有跟脚可的左道散修，到旁门修士，哪怕修为暂时还不如巅峰时的蜕凡圆满，郭来都彻底放下心来，知道自己赌成功了，南奕确实是一条大腿。
只要真气武道能走通，不是死路，以南奕天骄气运，玄阶之路应当基本是一路坦途。
郭来抱住南奕大腿，不奢望躺上地阶，却也生出自己应能躺上玄阶上品的底气。
对比欲求真气法脉而不得的吴家家主吴尺，郭来觉得自己当真是赚大了！
…………
郭来正式修成真诺耐保限让纪芬惶簦醯米约嚎僬嫫涞溃闭媸亲罅恕
开辟新道，前头没人堵路不说，关键还能坐享其成。
当郭来修成原血真牛限忍迥冢蜃拧柑熳咏！咕壑诩映种Γ采鲆凰恳劳杏凇柑熳咏！沟脑拧
南奕体内之前便积有海量内力与真气。
只是内力、真气谈不上多少神异，于修士斗法无甚用处。再是海量，于南奕而，都只能充当「全愈」天赋消耗所需。
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要知道，此世修行，有气体魂心四相四关之说，即法力、道体、神魂、道心四个修行方向。
修士之修行，最终实是设法推开登仙四天关，进而登阶成仙，炼虚合道。
最常见的破关之法，又称定元之法，乃是以对应人体九宫的上中下三元，锚定过去现在未来之三身，于定元之时破开天关。
但九宫三元，以三宫定一元，最多只能定三元，破三关。
想要破开第四关，真正登临彼岸，成为天阶之上的伟岸存在，却是难之又难。
同时，九宫之限，意味着此世修士打从一开始，便会就修行方向作出取舍，难以兼顾。
如南洲仙门，以心修为主，辅以魂、体，便是在四相中放弃了气之修行。
换之，在东南西北四方修行界中，仙门修士相对来说，法力最为有限，不擅久战。
可南奕靠着「天子剑」汇聚真偶映郑茨茉谀持忠庖迳喜谷o喽杂邢拚庖欢贪濉
如此，气体魂心四相，南奕皆能兼顾，修行之路也就自然会比他人走得更加顺遂。
而且，真偶映植坏ナ潜赣梅Σ壅庖坏阕饔谩
等其他源武者也修出真牛髀稣沤曰憔塾谏恚诙贩ㄖ保限壬踔粱鼓芴粞∽詈鲜实恼爬从x运耸侄巍
这对其他仙门修士，哪怕是同样打算走万相派路线的无相弟子来说，都在一定程度上属于降维打击。
只能说，建立教派作为一般要到地阶才会考虑的手段，南奕凭借「天子剑」提前走在这条道上，初时或许好处不显，但越往后走，便越有诸多好处丰富其底蕴根基。
不过，祸兮福之所倚。
南奕心中高兴，却也不敢失了警惕。
「天子剑」的代价，乃是他身败名裂，无法维系真气武道领袖身份时，将福运变衰，连历九次死劫，堪称永劫无间。
当下在凡世，南奕真气武道业已成势，看似是基本不用担心此代价。
可南奕深知，时来天地皆同力，运去英雄不自由。
「天子剑」的觉醒，属于机缘巧合，或有气运之助力，并非其本人踏踏实实修行所得。
而身受气运者，说不得何时便会卷入麻烦事中。
在黄阶阶段，他应是遇不到太大阻碍；可晋入玄阶，在真正的修行界，却未必是一路坦途，许会遇见诸多道争对手。
唯有不断道争得胜，才能不断汇聚气运，成为最终胜者。
而败者，只会成为他人脚下的踏脚之石。
南奕对自身处境心知肚明。
所以他一方面，怀有气运加身之觉悟，并不故意去违逆命数，讲究顺势而动。
另一方面，除去尽可能打磨自身根基外，南奕也在设法完善真气武道，争取彻底吃透「天子剑」，做到知其然也知其所以然，有效开发利用，而非不求甚解。
南奕思绪转动间，郭来终于控制住心中喜意，并将蜕凡真身收回。
郭来看向南奕，朗声道：“好叫盟主知晓，今不负重望，已成功修成原血真牛煞踩朊拧！
南奕含笑点头：“好。郭老你且在离京城中休憩数日，恢复修为，亦可与燕兄交流一二。等到月末下旬，再麻烦你动身南下，先与宋兄、清雪交流一二，再去魏郡主持传武事宜。”
郭来前番自爆原血之灵，相当于舍了蜕凡道基，使修为跌落，需重修以后再次破境。
但其本身道行年限早已达标，只要成功破境蜕凡，即可很快恢复蜕凡小成修为――因南奕只有蜕凡小成，主修真气武道者，境界上不得超过南奕。
南奕今已取得真气武道合法名分，可在各郡大展拳脚以传武。郭来既已蜕凡，正可替南奕主持传武事宜，从魏郡开始，陆续打开传武局面。
而后，南奕灵犀传讯各源武者，提前定好时间，于当晚又在武灵界召开了一次源武聚会。
…………