你谁是跳梁小丑？”
忽然，一道声音传来。
这道声音显得格外洪亮，带有着英气。
来者。
赫然是朱允熥和陈南宾。
他们两人准备今日来到观星书院，然后让那方孝孺来的，可没想到他们还没有去找方孝孺这个人，方孝孺自己却送上门来了。
并且。
方孝孺还在这里辩论上了，欺凌观星书院的弟子们。
朱允熥顿时觉得，这个方孝孺可能名气确实挺大的，儒家造诣也不低，但人品也能有些过于差了。
因为他方才听到陈南宾说了，方孝孺已经和观星书院的士子们，辩论过很多次了。
都最终获胜。
这就代表着，观星书院内是没有人是这方孝孺的对手的。
这种情况下。
方孝孺还亲自来到观星书院内。
不就是欺负人呢么？
有些过分了。
“你是...”
方孝孺见到朱允熥来了，脸色微顿，这人是谁？
“混账东西，见到我为何不跪？”
“你是吃了雄心豹子胆，还是藐视我天家皇威？”
朱允熥这也是第一次拿出来了皇家的威严，来恐吓其他人，因为方孝孺很明显是在欺负他观星书院的弟子。
这就别怪他了。
要知道，在大明朝，普通百姓见到皇子皇孙，是要跪拜的。
这一切，还是因为皇爷爷朱元璋在洪武年间极力强化皇室权威，规定“皇子皇孙，皆天家贵胄”，皇孙地位仅次于皇帝和皇子、藩王，百姓见之必须行跪拜大礼，以示尊卑。
《大明会典·礼部》也规定了：“凡遇亲王、皇孙仪仗，军民人等皆须避道跪伏。”
别说礼仗了，就算是普通的皇孙出行，百姓也是必须要跪拜的，若不拜，则是不敬之罪。
不过当然了，这仅仅是规定罢了，是朱元璋为了在文武百官面前加强皇室的威严，真正情况下是没有哪个皇子皇孙，天天大摇大摆的出去，专门让百姓去下跪的，也没有人愿意这么做，朱元璋对于皇子皇孙的教育极其严格，通常情况下是不允许让他们出门的。
但，这并不妨碍，朱允熥拿出来这件事情，来震慑这方孝孺。
先给你一个下马威！
方孝孺这个时候脸色顿时变了，让他下跪？这人到底是谁？
不过很快他就猜测出来了，此人和朱允炆年龄差不多，然后又来到了这观星书院，刚见面就对他不是很友好，看来对方就是朱允熥啊。
思索间，方孝孺心中很是愤懑，有些不喜，但最终也只能被迫的下跪，他是清楚大明朝的律法的，因为自己现在并未担任任何官职，只是普通的百姓，按照律法还真的需要见到朱允熥下跪。
方孝孺直接跪下，后面学堂中的诸多士子见状，一个个脸色大变，他们也不知道见到三皇孙朱允熥殿下是需要跪拜的啊，那上次他们见到殿下，并没有跪拜，这岂不是犯了大忌讳？
他们刚准备要跪拜。
朱允熥就挥了挥手。
“你们就不用跪了。”
说完，朱允熥就来到了学堂，正中心的位置，这个位置方才也就是方孝孺的，方孝孺用来舌战群儒、滔滔不绝的地方。
方孝孺这个时候已经起身了，他脸色又青又白，感觉自己遭受到了羞辱，朱允熥这是什么意思？凭什么就让他一个人下跪，而其他人则不用行这种大礼？
这未免，也太欺负人了吧？
“方先生，请坐。”
本来这次就是准备来教训教训这个方孝孺的，他在这里正好。
看看。
谁对儒学理解的更深。
他可太清楚，这程朱理学思想到底是什么东西了。
其，几乎害了整个大明朝。
方孝孺脸色依旧很是不好看，但他还是老老实实的找了个座位坐下，这个时候，朱允熥的声音响起了。
“方才在外面，我倒是听到了方先生高论，可谓是振聋发聩，于天理人性、礼法道统之辩，鞭辟入里，令人叹服。”
“先生持守程朱正学，以‘存天理，灭人欲’为圭臬，以‘格致诚正’为路径，欲复三代之治于当世，此心此志，日月可鉴。然，我倒是有一惑久萦于心，百思难解，望先生不吝赐教。”
朱允熥现在说话忽然客气了起来。
方孝孺脸色顿了顿。
莫非。
这朱允熥要和他辩论？
好好好。
好啊好啊。
他正愁着这个机会呢。
他可是听说，这三皇孙朱允熥殿下，可是把翰林学士刘三吾的儿子都给辩论赢了，而这观星书院内的荀血弟子，也是朱允熥所组织起来的，那么自己若是能把朱允熥给辩论胜了。
那荀学体系，也就将在大明朝彻底消失了。
同时。
朱允炆殿下，还会特意的奖励他。
从此。
自己在仕途的道路上，那才是真正的一帆风顺。
“好，殿下但讲无妨，真理愈辩愈明。”
方孝孺淡声道。
他这话也是有意思的。
真理愈辩愈明。
这话的意思就是，若是我们堂堂正正辩儒的话，我肯定能胜利。
因为我的理，就是明的。
而你朱允熥若是依靠自己皇家的威势来辩儒获胜的话，那就有些搞笑了。
朱允熥自然是能听出来方孝孺这番话的意思的，不过他却并未多什么，而是道：
“方先生所宗程朱之学，巍巍乎如泰山北斗，为万世开太平立下宏规。其‘理一分殊’，‘性即理’之说，确为道德立极。然晚生所惑者，在于‘知’与‘行’、‘理’与‘势’之间，那一道看似可渡、实则深不可测的鸿沟！”
闻。
全场陷入到寂静之中。
方孝孺更是眉头微蹙。
仅仅是这一番话。
他就知道，这朱允熥是有点能耐的。
这番话说的太厉害了，直接切入要害。
思索间。
方孝孺道：
“鸿沟？君子修身明理，知行本应合一。理在势先，势必屈从于理。何来鸿沟？”
朱允熥闻。
随即微微摇头。
他语气带着沉重的现实感：
“你这话就有些意思了，程朱之学，立论太高，持论过峻。其‘天理’至高至纯，纤尘不染；其‘人欲’则几同洪水猛兽，务求灭绝。此等境界，非圣贤不能至也。试问先生，自程朱之学倡行百余年，上至庙堂公卿，下至乡野士子，果有几人能臻此‘纯乎天理’之境？绝大多数人，不过徘徊于‘知得’却‘行不得’，‘心向往之’却‘力不能逮’的困境之中！”
说立论？
方孝孺目光忽然冷了些。
既然这样的话。
那我可就有话要说了啊。
方孝孺随即正色起来。
变得颇有些大义凛然道：
“呵呵呵，正因其难，方显君子修身之要！正因其峻，方显天理昭昭！若因难而废，因峻而弛，则人欲横流，世道沦丧矣！此正是吾辈砥砺前行之所在！”
“方先生所，是志士仁人之风骨，晚生敬佩！然，治国平天下，非仅靠一二君子之砥砺所能成！先生之学，为士人立下极高之道德标尺，此标尺本身无错。错在何处？错在将此圣贤方能企及之标准，视为普世可行之法则；错在将个体修身之极致追求，等同于治理天下之唯一良方！”
“荀卿有：‘人生而有欲，欲而不得，则不能无求。’此非为‘性恶’辩护，实乃洞悉人性之复杂幽微！天下亿兆黎民，非人人皆可为颜渊、为曾参！他们有口腹之欲，有生存之忧，有功名之念，有家族之累。先生之学，要求他们‘存天理，灭人欲’，视基本生存发展之需求为‘人欲’之恶，此岂非强以圣贤之尺，丈量凡俗之躯？其结果如何？”
朱允熥静静的注视着方孝孺，目光灼灼。
他今天。
就要看看。
这方孝孺到底有何能耐。
自己今日若是能辩的胜了这方孝孺，看方孝孺以后这大儒的名气何在！
他不容方孝孺打断：
再度道：
“其结果，无非三种：